{"id":77659,"date":"2022-10-10T08:00:00","date_gmt":"2022-10-10T13:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nvnoticias.mx\/?p=77659"},"modified":"2022-10-09T11:40:11","modified_gmt":"2022-10-09T16:40:11","slug":"la-universidad-veracruzana-moderna-o-postmoderna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nvnoticias.mx\/index.php\/2022\/10\/10\/la-universidad-veracruzana-moderna-o-postmoderna\/","title":{"rendered":"La Universidad Veracruzana, \u00bfModerna o Postmoderna?"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Edgard Gonz\u00e1lez Su\u00e1rez<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Llamamos posmodernidad a una serie de enfoques y tendencias filos\u00f3ficas, pol\u00edticas y socioculturales que se desarrollan a fines del siglo XX y abordan de manera inequ\u00edvoca la primera parte del siglo XXI. Ya sea en el plano de la ciencia, el arte, la gobernanza o la comunicaci\u00f3n, la posmodernidad intenta proveer de alternativas a los modelos de organizaci\u00f3n social constituidos en los \u00faltimos 500 a\u00f1os. La posmodernidad, entonces, alude al cuestionamiento de los actuales o vigentes par\u00e1metros para entender y comprender la realidad social, y construir nuevos categor\u00edas y conceptos que cuestionen e intenten superar los par\u00e1metros tradicionales de la llamada era moderna.<\/p>\n\n\n\n<p>En este sentido, tenemos, por ejemplo, los movimientos altermundistas, los ambientalistas, el feminismo de 4\u00aa generaci\u00f3n, los movimientos de postg\u00e9nero, el movimiento pacifista, el naturalismo, el minimalismo, el existencialismo biodigital, el relativismo subjetivista, el fragmentarismo social y civil, el multiculturalismo, el localismo regional y \u00e9tnico, etc.<\/p>\n\n\n\n<p>En este marco, los grupos y colectivos sociales, en todo el mundo, han pugnado por crear diversas formas alternativas a los rieles hegem\u00f3nicos de control pol\u00edtico, de consumo, de resistencia y de transformaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando la Universidad Veracruzana, plasma en sus documentos base, el respeto a los Derechos Humanos, la preeminencia del enfoque de g\u00e9nero, la sustentabilidad, la digitalizaci\u00f3n de la ense\u00f1anza y el aprendizaje, y otros ejes rectores, lo que intenta, es construir una universidad moderna, sostenida en pilares pol\u00edtico-sociales tradicionales y que prevalecen en casi todas las universidades del mundo moderno y occidental. Pero cuando en su seno se desarrollan tendencias y alternativas que cuestionan, buscan alternativas o ponen a prueba los enfoques can\u00f3nicos de esos ejes, entonces estamos ante una tentativa y visi\u00f3n cr\u00edtica y posmoderna.<\/p>\n\n\n\n<p>Podemos afirmar que existe \u201clibertad de expresi\u00f3n\u201d en la Universidad Veracruzana, cuando sus estructuras burocr\u00e1ticas insistentemente atacan a alumnos o profesores por esa supuesta \u201clibertad de expresi\u00f3n\u201d, donde movilizaciones de opini\u00f3n son descalificadas por autoridades, en p\u00fablico y en privado. Podemos decir acaso que en la Universidad Veracruzana prevalece la \u201cno discriminaci\u00f3n\u201d por raza, sexo o condici\u00f3n econ\u00f3mica, cuando la vida cotidiana de maestros y alumnos est\u00e1 impregnada precisamente de ese racismo, exclusi\u00f3n y discriminaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>NO hay un consenso, ni siquiera planteamientos compartidos sobre el cambio clim\u00e1tico -m\u00e1s politizado- que el enfoque de la sustentabilidad -m\u00e1s light y menos comprometido ideol\u00f3gicamente-.<\/p>\n\n\n\n<p>La defensa del enfoque de g\u00e9nero, en la Universidad, no ha podido siquiera discutir herramientas conceptuales como las nuevas masculinidades, o donde sigue prevaleciendo, en la mayor parte de sus campus, la \u201cmasculinidad hegem\u00f3nica\u201d. El acoso sexual, la violencia de g\u00e9nero y otras lindezas, siguen siendo asignaturas pendientes dentro de la universidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Para ma\u00f1ana est\u00e1 convocada una marcha en la ciudad de Xalapa para que todos, hombres de la facultad de Derecho asistan a la escuela vestido con falda, la campa\u00f1a se anuncia \u201cHombres con Falda\u2026la ropa no tiene g\u00e9nero\u201d, donde se pide a todos los hombres (de dicha facultad) permanecer todo el d\u00eda con falda dentro de las instalaciones universitarias. En su campa\u00f1a de comunicaci\u00f3n se asegura que la ropa no tiene g\u00e9nero y que es una acci\u00f3n para afirmar la igualdad entre hombre y mujeres y que no basta hablar de derechos sino de defenderlos.<\/p>\n\n\n\n<p>La campa\u00f1a, por dem\u00e1s interesante y provocadora, ha generado toda clase de comentarios, y que muestras cu\u00e1n lejos estamos tanto de la modernidad como de la posmodernidad. La respuesta fue cauta, las redes sociales se dejaron sentir tibiamente, pero hubo comentarios a favor y en contra, pero, sobre todo, llama la atenci\u00f3n la intolerancia y la descalificaci\u00f3n hacia propuestas y acciones provenientes y organizadas por los alumnos. Algunos descalificativos recuperados en Facebook y Twitter de la propuesta son: protagonistas, in\u00fatiles, performativos, o sea teatreros, (creativos pero improvisados), ocurrentes, rid\u00edculos, homosexuales de closet, etc.<\/p>\n\n\n\n<p>Vamos a hacer un seguimiento de los comentarios sobre esta acci\u00f3n, vamos a observar tanto su convocatoria como su fuerza, vamos a esperar si tiene adherentes o no, pero sobre todo vamos a seguir el discurso p\u00fablico que se genera, solo as\u00ed lograremos apreciar mucho mejor si nuestra universidad est\u00e1 m\u00e1s cerca o m\u00e1s lejos de la modernidad o de la postmodernidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Edgard Gonz\u00e1lez Su\u00e1rez Llamamos posmodernidad a una serie de enfoques y tendencias filos\u00f3ficas, pol\u00edticas y socioculturales que se desarrollan a fines del siglo XX y abordan de manera inequ\u00edvoca la primera parte del siglo XXI. 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