{"id":68395,"date":"2022-08-04T17:00:34","date_gmt":"2022-08-04T22:00:34","guid":{"rendered":"https:\/\/nvnoticias.mx\/?p=68395"},"modified":"2022-08-04T17:00:35","modified_gmt":"2022-08-04T22:00:35","slug":"la-republica-restaurada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nvnoticias.mx\/index.php\/2022\/08\/04\/la-republica-restaurada\/","title":{"rendered":"La Rep\u00fablica restaurada"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Juan Jos\u00e9 Rodr\u00edguez Prats<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><em>Con gran dolor, a la memoria<\/em> <em>de Ignacio Marv\u00e1n Laborde<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><em>Con alg\u00fan retraso nos hemos dado cuenta<\/em> <em>de que el origen de la acci\u00f3n no es el pensamiento<\/em>, <em>sino el sentido de responsabilidad<\/em>.<\/p><cite>Dietrich Bonhoeffer<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El desprecio a la ley y la escasa vocaci\u00f3n democr\u00e1tica tienen una profunda raigambre en la cultura del mexicano. Lo refleja un pensamiento de don Daniel Cos\u00edo Villegas: \u201cLa adaptaci\u00f3n a los moldes pol\u00edticos del mundo occidental ha debido hacerse a saltos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Siempre hemos intentado, en los planes y en las leyes, alcanzar ese fin, aunque son escasos los periodos verdaderamente sinceros y consistentes: el gobierno de Guadalupe Victoria (1824-29), el periodo de la Rep\u00fablica restaurada (1867-76), el gobierno de Madero (1911-13), el vasconcelismo (1928-29) y, desde hace cinco d\u00e9cadas, las paulatinas reformas para estrechar la brecha entre el texto constitucional y nuestra realidad pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Analicemos el periodo m\u00e1s relevante, la Rep\u00fablica restaurada, aludido hoy en d\u00eda de manera perseverante en el discurso gubernamental. Como bien expresa Antonio Caso, \u201centonces los hombres parec\u00edan gigantes\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Revoluci\u00f3n de Ayutla, \u201cun gran episodio en la gran revoluci\u00f3n liberal y cristiana\u201d, seg\u00fan Ponciano Arriaga, es el movimiento de mayor claridad en la concepci\u00f3n de lo que debe ser el Estado mexicano. Su triunfo, despu\u00e9s de una guerra civil e independizar a M\u00e9xico por segunda ocasi\u00f3n, culmin\u00f3 con la entrada del presidente Benito Ju\u00e1rez a la Ciudad de M\u00e9xico el 15 de julio de 1867. Ese mismo d\u00eda, en un manifiesto al pueblo de M\u00e9xico, expres\u00f3: \u201cQue el pueblo y el gobierno respeten los derechos de todos, pues entre los individuos como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz\u201d. Desde esa fecha, hasta el 20 de noviembre de 1876, gobernaron el \u201cBenem\u00e9rito\u201d y Sebasti\u00e1n Lerdo de Tejada, cuando \u00e9ste abandon\u00f3 la capital mexicana ante la embestida de la revoluci\u00f3n que encabezara Porfirio D\u00edaz. Cos\u00edo Villegas estudi\u00f3, con gran acuciosidad y objetividad, este oasis de nuestro devenir hist\u00f3rico. Recojo algunas de sus reflexiones: Ju\u00e1rez (\u2026) no era como lo pintan sus enemigos, un hombre con la sola virtud del temple; tampoco era, como lo quieren sus apologistas, s\u00f3lo un gran estadista; menos todav\u00eda era un visionario, sino un hombre de principios, que no es lo mismo y es mejor; era, adem\u00e1s, un estupendo, un consumado pol\u00edtico (\u2026) ten\u00eda tambi\u00e9n otro ingrediente, s\u00f3lo que la leyenda y el lugar com\u00fan lo han desfigurado (\u2026) era flexible y conciliador.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se definen as\u00ed esos a\u00f1os:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00e9xico vivi\u00f3 durante la Rep\u00fablica restaurada una vida muy conforme con la Constituci\u00f3n del 57. Dentro de una democracia limitada como \u00e9sta preve\u00eda, pero democracia, dentro de un r\u00e9gimen federal, limitado, pero federal (\u2026) Los hombres de la Rep\u00fablica restaurada ensayaron tercamente hacer vivir al pa\u00eds dentro de la Constituci\u00f3n porque \u00e9sa era la primera oportunidad para intentarlo (\u2026) cre\u00edan sinceramente que la Constituci\u00f3n daba la clave de la libertad pol\u00edtica y de la libertad individual.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hubo divisi\u00f3n de poderes y se escribi\u00f3 una de las m\u00e1s bellas p\u00e1ginas de una prensa preparada, honesta e independiente. Algunos juristas denominan hoy a este conjunto de caracter\u00edsticas: patriotismo constitucional. La sentencia es di\u00e1fana: \u201cEl hecho hist\u00f3rico comprobable de que los mexicanos le dieron en 1857 una organizaci\u00f3n pol\u00edtica liberal, democr\u00e1tica, popular, representativa y federal, y de que el avance, el adelanto, la mejora o el progreso se han de entender en el sentido de que los mexicanos estaban mejor en 1876 que en 1867, t\u00e9rmino y principio, cada fecha, de la Rep\u00fablica restaurada\u201d. Concluye don Daniel: \u201cPara m\u00ed, la imagen hist\u00f3rica de la Rep\u00fablica restaurada es clara, vivaz, tanto que a veces me parece haber vivido en ella: fue una \u00e9poca gloriosa, pero esencialmente transitoria; sirvi\u00f3 de puente entre el caos de los a\u00f1os formativos de M\u00e9xico y el r\u00e9gimen ordenado y finalmente sepulcral de Porfirio D\u00edaz\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay mucho que rescatar de nuestro pasado: sin la observancia de la ley, todo es demagogia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan Jos\u00e9 Rodr\u00edguez Prats Con gran dolor, a la memoria de Ignacio Marv\u00e1n Laborde Con alg\u00fan retraso nos hemos dado cuenta de que el origen de la acci\u00f3n no es el pensamiento, sino el sentido de responsabilidad. 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