{"id":29723,"date":"2021-11-04T11:12:18","date_gmt":"2021-11-04T17:12:18","guid":{"rendered":"https:\/\/nvnoticias.mx\/?p=29723"},"modified":"2021-11-04T11:12:19","modified_gmt":"2021-11-04T17:12:19","slug":"politica-relajada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nvnoticias.mx\/index.php\/2021\/11\/04\/politica-relajada\/","title":{"rendered":"Pol\u00edtica relajada"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><em>\u00a0\u00a0 La significaci\u00f3n o sentido del relajo es suspender la seriedad.<\/em><\/p><cite>Jorge Portilla<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n\n\n\n<p>A mi juicio, la crisis que vive M\u00e9xico tiene dos ingredientes de alta peligrosidad: una perseverante demolici\u00f3n de instituciones y un ambiente que podr\u00edamos calificar de generalizado relajo. Acudo a uno de los m\u00e1s atinados estudiosos del mexicano, quien constituye, junto con Samuel Ramos y Octavio Paz, el tr\u00edo de indispensable consulta para conocernos en nuestras peculiaridades: Jorge Portilla, que en su libro\u00a0<em>La fenomenolog\u00eda del relajo<\/em>\u00a0escribe:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u201cEl resultado es una pol\u00edtica d\u00e9bil con todas las consecuencias que acarrea y que tenemos todos al alcance de la mano: la ambig\u00fcedad ampulosa de los actos en que la vida se manifiesta; el tono demag\u00f3gico y hueco de los discursos, proclamas, informes, etc\u00e9tera. En general, no saber a qu\u00e9 atenerse; un juego de adivinanzas como criterio para decidir probabilidades, ola de rumores, etc\u00e9tera\u201d.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Perd\u00f3n por lo extenso de la cita, pero me parece que, escrito hace casi 60 a\u00f1os, describe la situaci\u00f3n actual. Basta asomarse a nuestra empobrecida vida p\u00fablica para confirmar que nuestra capacidad para deliberar est\u00e1 seriamente atrofiada y, sin ella, somos una naci\u00f3n extraviada.<\/p>\n\n\n\n<p>En nuestra historia ha habido momentos de destello en la reflexi\u00f3n y el an\u00e1lisis. Evocar\u00eda el primer debate sobre nuestra naci\u00f3n, convocado en 1551 por Carlos V y con la participaci\u00f3n de dos destacados pensadores: Gin\u00e9s de Sep\u00falveda y Bartolom\u00e9 de las Casas, sobre los principios que deber\u00edan orientar las Leyes de Indias. El pensamiento humanista del segundo, para m\u00ed el personaje m\u00e1s relevante de la Colonia, constituye un legado de primer\u00edsimo valor. Muy lamentable, por cierto, que su escultura haya sido retirada, al igual que la de Crist\u00f3bal Col\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>La confrontaci\u00f3n de ideas de Lucas Alam\u00e1n y Jos\u00e9 Mar\u00eda Luis Mora al inicio de nuestra vida independiente es de gran actualidad. El movimiento de Reforma tiene a la generaci\u00f3n m\u00e1s ilustre de pensadores en nuestra vida como naci\u00f3n. Inclusive en el porfiriato destacan varios personajes que sustentan el \u201corden y progreso\u201d como lema de gobierno. Tanto la Revoluci\u00f3n como el periodo posterior tienen figuras de primer rango.<\/p>\n\n\n\n<p>Desde luego, el repaso es arbitrario. Sin subestimar a analistas actuales, me atrevo a afirmar que nuestra clase pol\u00edtica est\u00e1 dando un espect\u00e1culo de gran vac\u00edo en el discurso y en el debate.<\/p>\n\n\n\n<p>El recinto m\u00e1s importante de reflexi\u00f3n son las c\u00e1maras, tanto a nivel local como federal, que constituyen el Poder Legislativo. Sin embargo, me atrevo a decir que ni siquiera ah\u00ed hay confrontaci\u00f3n de ideas en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p>Ante este escenario de mediocridad, \u00bfqu\u00e9 hacer? En la academia y en los medios hay muchas voces que asumen con responsabilidad sus tareas. El m\u00e1s serio problema est\u00e1 en los partidos pol\u00edticos que, con todo y sus graves fallas, siguen siendo insustituibles en la construcci\u00f3n de la democracia.<\/p>\n\n\n\n<p>Propongo una idea un tanto ilusa: un gran acuerdo nacional para darle sustento cultural a la pol\u00edtica y acercarla a la ciudadan\u00eda. La falla m\u00e1s seria de nuestra transici\u00f3n a la democracia ha sido que no nos preparamos para ejercerla en todos los sectores de la sociedad. Como lo demuestran las encuestas, el repudio que la sociedad manifiesta, sobre todo los j\u00f3venes, hacia la vida p\u00fablica, los pol\u00edticos y los partidos, es una prueba irrefutable de nuestra tr\u00e1gica situaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Se trata de que la ciudadan\u00eda est\u00e9 informada y tenga conciencia, con claridad, del momento que vive M\u00e9xico y de sus perspectivas.<\/p>\n\n\n\n<p>El significado de la palabra seriedad es muy f\u00e1cil de distorsionar, pero me parece fundamental, como lo sostiene Portilla. Seriedad implica responsabilidad, deber, sustento. Por lo tanto, es necesario que seamos serios. No descarto la iron\u00eda, pero se\u00f1alo el riesgo de que devenga en relajo. La pol\u00edtica nos reclama el mayor compromiso para asumir deberes y tiene que iniciar con el ejemplo de gobernantes y dirigentes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0 La significaci\u00f3n o sentido del relajo es suspender la seriedad. 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