{"id":233524,"date":"2026-09-28T09:45:15","date_gmt":"2026-09-28T15:45:15","guid":{"rendered":"https:\/\/nvnoticias.mx\/?p=233524"},"modified":"2026-09-28T09:45:26","modified_gmt":"2026-09-28T15:45:26","slug":"cuando-el-deseo-de-ser-madre-entra-al-mercado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nvnoticias.mx\/index.php\/2026\/09\/28\/cuando-el-deseo-de-ser-madre-entra-al-mercado\/","title":{"rendered":"Cuando el deseo de ser madre entra al mercado"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por <strong>Gladys P\u00e9rez Maldonado<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La maternidad subrogada vuelve a colocarse en el centro de la conversaci\u00f3n p\u00fablica. En los \u00faltimos d\u00edas, los casos de Lady Gaga y Lena Dunham, quienes se convirtieron en madres mediante gestaci\u00f3n subrogada, han reavivado un debate que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de las celebridades. Dunham hizo p\u00fablica su experiencia el 16 de septiembre y narr\u00f3 en primera persona el embarazo y nacimiento de su hija; el tema provoc\u00f3 inmediatamente posiciones encontradas en redes sociales y medios internacionales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pregunta inc\u00f3moda sigue siendo la misma: \u00bfel deseo de tener un hijo puede convertirse en un derecho sobre el cuerpo de otra mujer?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es indispensable comenzar reconociendo algo, detr\u00e1s de muchas decisiones de recurrir a la gestaci\u00f3n subrogada existen historias dolorosas de infertilidad, enfermedades y p\u00e9rdidas. Convertir esas experiencias en objeto de burla o condena ser\u00eda profundamente injusto. Pero comprender el deseo de formar una familia no significa renunciar al an\u00e1lisis \u00e9tico de los medios utilizados para conseguirlo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Porque en la subrogaci\u00f3n participan, al menos, tres derechos que pueden entrar en tensi\u00f3n, por un lado, el derecho reproductivo de quienes desean formar una familia, por otro, la autonom\u00eda y dignidad de la mujer gestante y, por encima de cualquier contrato, los derechos de la ni\u00f1a o ni\u00f1o que nacer\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El problema se agudiza cuando aparece el dinero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando existen agencias, cl\u00ednicas, intermediarios, contratos, honorarios y compensaciones, la reproducci\u00f3n humana entra inevitablemente en la l\u00f3gica del mercado. Entonces surge una cuesti\u00f3n que no puede ocultarse bajo el discurso de la libertad individual, esto es, \u00bfqu\u00e9 tan libre es una decisi\u00f3n cuando una mujer acepta gestar porque necesita recursos econ\u00f3micos y la otra parte puede pagar por aquello que ella ofrece?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No puede afirmarse que toda gestaci\u00f3n subrogada sea explotaci\u00f3n. Existen mujeres adultas que deciden libremente participar y quienes defienden esta pr\u00e1ctica sostienen que prohibirla tambi\u00e9n puede significar desconocer su autonom\u00eda. Ese argumento debe ser considerado. Pero la libertad contractual no elimina la desigualdad econ\u00f3mica ni convierte autom\u00e1ticamente en equilibrada una relaci\u00f3n entre quienes tienen distintas condiciones de poder.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En M\u00e9xico el panorama contin\u00faa siendo fragmentado. La ausencia de una legislaci\u00f3n federal integral provoca que las reglas cambien seg\u00fan la entidad federativa y que muchos conflictos terminen resolvi\u00e9ndose en tribunales. La Suprema Corte de Justicia de la Naci\u00f3n ha tenido que pronunciarse sobre filiaci\u00f3n, contratos, derechos de las personas gestantes e inter\u00e9s superior de la ni\u00f1ez, confirmando que estamos frente a un fen\u00f3meno demasiado complejo para dejarlo \u00fanicamente en manos de acuerdos privados.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un beb\u00e9 no puede ser tratado como el resultado exigible de un contrato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La discusi\u00f3n internacional tambi\u00e9n revela profundas diferencias culturales. Precisamente los recientes casos de celebridades han reabierto esa comparaci\u00f3n entre quienes consideran la subrogaci\u00f3n una expresi\u00f3n de autonom\u00eda reproductiva y quienes advierten riesgos de explotaci\u00f3n econ\u00f3mica del cuerpo femenino.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El verdadero debate, entonces, no deber\u00eda ser si Lady Gaga o Lena Dunham merecen ser madres. Claro que su deseo de maternidad merece respeto. El debate es mucho m\u00e1s profundo, mas bien, qu\u00e9 l\u00edmites debe tener el mercado cuando interviene en la reproducci\u00f3n humana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Porque hay una diferencia sustancial entre ayudar a una persona a construir una familia y crear una industria donde la capacidad reproductiva de mujeres con menos recursos pueda convertirse en un servicio disponible para quienes tienen mayor poder adquisitivo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No basta con hablar de consentimiento. Hay que preguntarse qui\u00e9n negocia, qui\u00e9n fija las condiciones, qui\u00e9n recibe la mayor parte del beneficio econ\u00f3mico, qu\u00e9 atenci\u00f3n m\u00e9dica tendr\u00e1 la gestante, qu\u00e9 sucede si aparecen complicaciones durante el embarazo, qui\u00e9n decide sobre una interrupci\u00f3n, qu\u00e9 ocurre si el beb\u00e9 nace con alguna discapacidad y qu\u00e9 garant\u00edas existir\u00e1n despu\u00e9s del parto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Necesitamos una legislaci\u00f3n nacional que coloque en el centro la dignidad humana, proh\u00edba intermediaciones abusivas, asegure consentimiento verdaderamente libre e informado, garantice atenci\u00f3n m\u00e9dica integral a la persona gestante y proteja de forma absoluta el derecho a la identidad y el inter\u00e9s superior de la infancia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La tecnolog\u00eda reproductiva ha avanzado mucho m\u00e1s r\u00e1pido que nuestras leyes. Y mientras discutimos si debemos llamarla <em>gestaci\u00f3n subrogada<\/em>, <em>gestaci\u00f3n por sustituci\u00f3n<\/em> o <em>vientre de alquiler<\/em>, una realidad permanece intacta, en este momento que usted lee, hay cuerpos de mujeres gestando, hay dinero circulando y hay seres humanos naciendo de esos acuerdos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La postura de <em>Alguien como t\u00fa<\/em> es clara: el deseo de ser madre o padre, por leg\u00edtimo y profundo que sea, no puede justificar que el cuerpo de otra persona se convierta en mercanc\u00eda ni que un ni\u00f1o sea tratado como el cumplimiento de una obligaci\u00f3n contractual. La ciencia puede hacer posible una maternidad; corresponde al Derecho impedir que esa posibilidad termine convertida en una industria de cuerpos y vidas humanas\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Gladys P\u00e9rez Maldonado La maternidad subrogada vuelve a colocarse en el centro de la conversaci\u00f3n p\u00fablica. En los \u00faltimos d\u00edas, los casos de Lady Gaga y Lena Dunham, quienes se convirtieron en madres mediante gestaci\u00f3n subrogada, han reavivado un debate que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de las celebridades. 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