{"id":197169,"date":"2025-10-13T10:12:18","date_gmt":"2025-10-13T16:12:18","guid":{"rendered":"https:\/\/nvnoticias.mx\/?p=197169"},"modified":"2025-10-13T10:12:21","modified_gmt":"2025-10-13T16:12:21","slug":"el-voto-femenino-una-victoria-que-aun-se-defiende","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nvnoticias.mx\/index.php\/2025\/10\/13\/el-voto-femenino-una-victoria-que-aun-se-defiende\/","title":{"rendered":"El voto femenino, una victoria que a\u00fan se defiende"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>Alguien como t\u00fa.<br><strong>Gladys P\u00e9rez Maldonado.<\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p>El 17 de octubre de 1953 se public\u00f3 en el Diario Oficial de la Federaci\u00f3n la reforma constitucional que reconoci\u00f3 el derecho de las mujeres mexicanas a votar y ser votadas. Siete d\u00e9cadas despu\u00e9s, la conmemoraci\u00f3n de esa fecha no es solo un acto de memoria hist\u00f3rica, sino un recordatorio de que los derechos pol\u00edticos de las mujeres fueron producto de una larga lucha social y no una concesi\u00f3n del Estado.<\/p>\n\n\n\n<p>Las palabras del entonces presidente Adolfo Ruiz Cortines anunciaron oficialmente la reforma a los art\u00edculos 34 y 115 de la Constituci\u00f3n. Sin embargo, la semilla de esa conquista hab\u00eda sido sembrada mucho antes, en las demandas de mujeres como Hermila Galindo, Elvia Carrillo Puerto, Refugio Garc\u00eda y Amalia Castillo Led\u00f3n, quienes desde principios del siglo XX enfrentaron el machismo pol\u00edtico y religioso que las exclu\u00eda de la vida p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n<p>Mientras otros pa\u00edses latinoamericanos como Ecuador que en 1929 o Brasil en 1932 ya hab\u00edan reconocido el sufragio femenino, M\u00e9xico lo hizo m\u00e1s de veinte a\u00f1os despu\u00e9s. El retraso evidenci\u00f3 una resistencia estructural, el temor de la clase pol\u00edtica y clerical a perder el control sobre el voto femenino, al considerarlo susceptible a la influencia religiosa o dom\u00e9stica.<\/p>\n\n\n\n<p>El primer ejercicio de ese derecho ocurri\u00f3 en 1955, durante las elecciones federales, cuando por primera vez las mujeres acudieron a las urnas. En aquel momento, m\u00e1s de tres millones de mexicanas se registraron para votar. Sin embargo, la representaci\u00f3n femenina en el Congreso sigui\u00f3 siendo m\u00ednima, apenas una diputada y una senadora resultaron electas.<\/p>\n\n\n\n<p>Setenta y dos a\u00f1os despu\u00e9s, el panorama pol\u00edtico de M\u00e9xico es radicalmente distinto, pero no exento de desaf\u00edos. En 2025, el pa\u00eds vive por primera vez bajo la presidencia de una mujer, Claudia Sheinbaum Pardo, lo que representa un parteaguas hist\u00f3rico y simb\u00f3lico. Su llegada al poder es consecuencia directa de d\u00e9cadas de reformas y luchas feministas que exigieron paridad, igualdad sustantiva y erradicaci\u00f3n de la violencia pol\u00edtica de g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy, M\u00e9xico es uno de los pocos pa\u00edses del mundo que cuenta con un gabinete paritario y un Congreso integrado en un 50 por ciento por mujeres. La reforma constitucional de 2019 en materia de paridad en todo, que obliga a que todos los cargos p\u00fablicos de los tres poderes y niveles de gobierno se distribuyan equitativamente, marc\u00f3 un antes y un despu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>No obstante, la igualdad formal no siempre se traduce en igualdad real. Las mujeres que ocupan cargos p\u00fablicos enfrentan violencia pol\u00edtica de g\u00e9nero, acoso digital y cuestionamientos sobre su capacidad o legitimidad. De acuerdo con el Instituto Nacional Electoral (INE), durante el \u00faltimo proceso electoral, una de cada tres candidatas report\u00f3 haber sido v\u00edctima de alg\u00fan tipo de agresi\u00f3n pol\u00edtica. La violencia simb\u00f3lica, desde la descalificaci\u00f3n medi\u00e1tica hasta el hostigamiento en redes, sigue siendo una barrera invisible pero poderosa.<\/p>\n\n\n\n<p>Las mujeres constituyen actualmente el 52% del padr\u00f3n electoral, seg\u00fan datos del INE, son mayor\u00eda en la participaci\u00f3n ciudadana, pero su poder pol\u00edtico no siempre se traduce en decisiones que mejoren sus condiciones de vida. Persisten brechas salariales, sobrecarga de cuidados, desigualdad en el acceso a la justicia y altos \u00edndices de violencia feminicida.<\/p>\n\n\n\n<p>El voto, aunque conquistado, sigue enfrentando desaf\u00edos de representaci\u00f3n. En muchos municipios rurales, las mujeres a\u00fan deben pedir permiso a sus esposos o enfrentar presiones comunitarias para ejercerlo. Las pr\u00e1cticas patriarcales en comunidades ind\u00edgenas y zonas marginadas limitan su autonom\u00eda pol\u00edtica. Por ello, diversas organizaciones feministas y observatorios ciudadanos insisten en que la democracia mexicana sigue teniendo rostro masculino.<\/p>\n\n\n\n<p>El derecho al voto fue la puerta de entrada a otros derechos, pero no basta con votar; se requiere transformar las estructuras que sostienen la desigualdad. Las agendas feministas actuales ya no se limitan a exigir representaci\u00f3n pol\u00edtica, sino a demandar pol\u00edticas p\u00fablicas con perspectiva de g\u00e9nero, presupuestos que prioricen los cuidados, mecanismos eficaces contra la violencia y justicia con enfoque feminista.<\/p>\n\n\n\n<p>En este sentido, el legado de las sufragistas mexicanas cobra nueva vigencia. Sus demandas por educaci\u00f3n, trabajo digno y libertad siguen resonando en los movimientos contempor\u00e1neos que reclaman autonom\u00eda sobre los cuerpos y participaci\u00f3n en las decisiones econ\u00f3micas y ambientales. La lucha por el voto fue el inicio, pero la lucha por la igualdad sustantiva contin\u00faa.<\/p>\n\n\n\n<p>Conmemorar el voto femenino no es un acto nost\u00e1lgico, sino un ejercicio de memoria pol\u00edtica. Implica reconocer a las mujeres que enfrentaron burlas, exclusi\u00f3n y persecuci\u00f3n para abrir el camino a las generaciones actuales. Tambi\u00e9n exige mirar cr\u00edticamente el presente: \u00bfde qu\u00e9 sirve votar si la violencia institucional sigue silenciando a las mujeres? \u00bfQu\u00e9 significa tener paridad en las instituciones si los feminicidios aumentan y la impunidad persiste?<\/p>\n\n\n\n<p>El voto femenino en M\u00e9xico representa una conquista colectiva y un compromiso permanente. Su historia recuerda que los derechos nunca se regalan, se conquistan; y que toda conquista exige vigilancia, organizaci\u00f3n y resistencia.<\/p>\n\n\n\n<p>Este 17 de octubre de 2025, el desaf\u00edo no es solo recordar, sino garantizar que cada voto femenino siga siendo un acto de libertad, no de supervivencia.<\/p>\n\n\n\n<p>El voto femenino cambi\u00f3 la historia, pero la historia a\u00fan no cambia para todas las mexicanas\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alguien como t\u00fa.Gladys P\u00e9rez Maldonado. El 17 de octubre de 1953 se public\u00f3 en el Diario Oficial de la Federaci\u00f3n la reforma constitucional que reconoci\u00f3 el derecho de las mujeres mexicanas a votar y ser votadas. 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