Art1llero<\/a><\/p>\n\n\n\nHay escenas que parecen dise\u00f1adas para confirmar sospechas. Im\u00e1genes que parecen montaje de una realidad alterna, hecha a la medida del prejuicio y de los intereses que se alimentan de \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n
Lo ocurrido este fin de semana en las calles de Los \u00c1ngeles \u2013con patrullas incendiadas, ataques a las fuerzas del orden, proyectiles lanzados y una mezcla de banderas mexicanas junto con s\u00edmbolos de grupos terroristas isl\u00e1micos\u2013 se presenta como una puesta en escena de la paranoia.<\/p>\n\n\n\n
La brutalidad del espect\u00e1culo recuerda m\u00e1s a una estrategia de manipulaci\u00f3n emocional que a una protesta leg\u00edtima; la superposici\u00f3n simb\u00f3lica \u2013la bandera mexicana agitada al lado de \u00edconos vinculados al extremismo isl\u00e1mico\u2013 es tan improbable como perturbadora. No por lo que representa, sino por lo que busca provocar.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQui\u00e9n, con sentido estrat\u00e9gico, mezclar\u00eda en una protesta dos identidades que nada tienen en com\u00fan salvo el odio que ciertas corrientes pol\u00edticas han proyectado sobre ellas? \u00bfQu\u00e9 narrativa se activa cuando se vincula la migraci\u00f3n latinoamericana con el terrorismo yihadista? \u00bfA qui\u00e9n le sirve esa asociaci\u00f3n, absurda desde el punto de vista hist\u00f3rico, cultural y pol\u00edtico?<\/p>\n\n\n\n
La respuesta no es dif\u00edcil de intuir, al miedo se le puede dar forma, y es en este contexto donde la narrativa de Donald Trump encuentra nuevos \u201cargumentos\u201d para su discurso, un enemigo h\u00edbrido, imposible de definir, pero f\u00e1cil de odiar.<\/p>\n\n\n\n
No se trata de ingenuidad, las ciudades norteamericanas han vivido manifestaciones intensas, incluso violentas, como reacci\u00f3n al racismo, la brutalidad policial y la desigualdad sistem\u00e1tica, pero lo que se ha visto en Los \u00c1ngeles no encaja con esa genealog\u00eda. Hay algo artificial, algo impostado, que sugiere una coreograf\u00eda con p\u00fablico espec\u00edfico, los convencidos del \u201claw and order\u201d como \u00fanica v\u00eda de salvaci\u00f3n ante un mundo que, supuestamente, se descompone bajo el influjo del extranjero.<\/p>\n\n\n\n
Conviene no caer en trampas. Ni en las del simplismo que reduce todo acto violento a una conspiraci\u00f3n, ni en las del cinismo que niega la posibilidad de montaje. Lo cierto es que la escenificaci\u00f3n del caos es una estrategia pol\u00edtica tan vieja como eficaz.<\/p>\n\n\n\n
Se genera un espect\u00e1culo de violencia con ingredientes simb\u00f3licos cuidadosamente elegidos, se difunde con rapidez en los medios y redes sociales, y luego se utiliza como prueba de una amenaza mayor, justificaci\u00f3n de medidas extremas, excusa para cerrar fronteras, militarizar barrios, deportar inocentes y reforzar prejuicios.<\/p>\n\n\n\n
Quien siembra el caos simb\u00f3lico cosecha pol\u00edticas reales. El costo lo pagan los m\u00e1s vulnerables, los migrantes que cruzan desiertos con hijos en brazos, los trabajadores sin papeles que limpian las oficinas de los que dise\u00f1an estas narrativas, los j\u00f3venes latinos que viven en barrios marginados y ven c\u00f3mo la sospecha se vuelve una sombra cotidiana.<\/p>\n\n\n\n
Por eso, m\u00e1s que nunca, se impone el deber del an\u00e1lisis y la mesura. No basta con indignarse o escandalizarse. Hay que desmontar la escena, mirar detr\u00e1s del tel\u00f3n, identificar a los guionistas. Porque si aceptamos como real lo que puede haber sido cuidadosamente producido, corremos el riesgo de legitimar pol\u00edticas que, en nombre del orden, destruyen la justicia.<\/p>\n\n\n\n
En Los \u00c1ngeles se ha escenificado una advertencia, pero no para los migrantes, la advertencia es para nosotros, o desenmascaramos la narrativa del miedo, o terminaremos atrapados en su teatro.<\/p>\n\n\n\n
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