{"id":134702,"date":"2024-01-04T19:30:00","date_gmt":"2024-01-05T01:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nvnoticias.mx\/?p=134702"},"modified":"2024-01-04T22:34:13","modified_gmt":"2024-01-05T04:34:13","slug":"ideas-fuerza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nvnoticias.mx\/index.php\/2024\/01\/04\/ideas-fuerza\/","title":{"rendered":"Ideas fuerza"},"content":{"rendered":"\n

Juan Jos\u00e9 Rodr\u00edguez Prats<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En teor\u00eda no hay diferencia alguna<\/em> entre la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica. En la pr\u00e1ctica, s\u00ed.<\/em><\/p>Yogi Berra<\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Tiene raz\u00f3n Carlos Monsiv\u00e1is. Cuando ten\u00edamos las respuestas, nos cambiaron las preguntas. La nueva agenda requiere de nuevos paradigmas. Escudri\u00f1ando en mis lecturas, reflexiono en el alba de un a\u00f1o que se augura pleno de grandes eventos.<\/p>\n\n\n\n

El verbo deliberar puede significar soltarse, desatarse de prejuicios mediante la confrontaci\u00f3n de ideas, vencer inercias desprendi\u00e9ndose de creencias at\u00e1vicas. Hace cien a\u00f1os Lenin escribi\u00f3:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEs una ocasi\u00f3n para luchar abiertamente. Se expresan las opiniones. Las tendencias se revelan. Los grupos se definen. Las manos se levantan. Se toman decisiones. Se superan etapas. \u00a1Adelante! \u00a1As\u00ed me gusta! Esto es muy diferente a esas interminables y aburridas discusiones intelectuales, que concluyen no porque la gente haya resuelto el problema, sino simplemente porque est\u00e1n cansados de hablar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ah\u00ed est\u00e1 un gran desaf\u00edo. Distinguir el asamble\u00edsmo manipulable de la discusi\u00f3n razonable. A los l\u00edderes autoritarios les disgusta someterse a una racionalidad democr\u00e1tica, sin embargo, es el mejor m\u00e9todo para llegar a acuerdos. Discutamos, pues, sin estridencias ni descalificaciones.<\/p>\n\n\n\n

Hace poco menos de un siglo, una gran pensadora, Simone Weil, hizo una imprescindible conjetura:<\/p>\n\n\n\n

\u201cSupongamos que un miembro de un partido \u2013diputado, candidato a diputado o simplemente militante\u2013 adquiere en p\u00fablico el siguiente compromiso: cada vez que examine cualquier problema pol\u00edtico o social, me comprometo a olvidar absolutamente el hecho de que soy miembro de tal grupo y a preocuparme exclusivamente a discernir el bien p\u00fablico y la justicia. Ese lenguaje ser\u00eda muy mal acogido. Los suyos, e incluso muchos otros, lo acusar\u00edan de traidor, lo acusar\u00edan de traici\u00f3n. Los menos hostiles dir\u00edan: entonces \u00bfpara qu\u00e9 se afili\u00f3 a un partido?\u201d.<\/p>\n\n\n\n

He aqu\u00ed el siguiente desaf\u00edo. Distinguir la disciplina ciega de la adhesi\u00f3n leal sustentada en la \u00e9tica de la responsabilidad.<\/p>\n\n\n\n

Una pensadora m\u00e1s reciente, Hannah Arendt escribi\u00f3: \u201cEl poder s\u00f3lo se verifica donde la palabra y los hechos van de la mano, donde las palabras no est\u00e1n vac\u00edas y los hechos no son brutales, donde las palabras no se utilizan para velar las intenciones, sino para descubrir realidades, y los hechos no se utilizan para violar y destruir, sino para establecer relaciones y crear nuevas realidades\u201d. En otras palabras, no salirse de la elemental congruencia.<\/p>\n\n\n\n

Ahora, para darle un sabor m\u00e1s amable, acudo al poeta Mario Benedetti: \u201cMi t\u00e1ctica es hablarte\/y escucharte\/construir con palabras\/un puente indestructible. Mi t\u00e1ctica es\/ser franco\/y que no nos vendamos\/simulacros\/para que entre los dos no haya tel\u00f3n\/ni abismos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Dilucidemos y esclarezcamos, pulamos los hechos y las verdades. Precisemos lo que no es negociable y encontremos siempre la preeminencia del inter\u00e9s nacional.<\/p>\n\n\n\n

Tenemos que distinguir dos tipos de males. Aquellos que se causan sin intenci\u00f3n y, por lo tanto, trepidan la opini\u00f3n p\u00fablica. Los otros, m\u00e1s da\u00f1inos, planeados sigilosamente, se maquillan, se van programando en su ejecuci\u00f3n y no escandalizan. Son lentos, pero persistentes. Se soslayan para que no agiten a los perjudicados ni se preparen para evitarlos. Son los que han provocado las mayores crisis y repercuten lesionando a varias generaciones.<\/p>\n\n\n\n

Sin ser catastrofista en estos d\u00edas de buenos deseos, percibo que vamos a tener que enfrentar males concebidos por gente con poder y sin escr\u00fapulos. No podemos ceder. Desde luego que son atendibles los consejos aludidos, pero hay que identificar lo que constituye el mayor peligro con el cual no podemos ni conformarnos ni ser c\u00f3mplices.<\/p>\n\n\n\n

Para concluir acudo a Carlos Castillo Peraza, correligionario, maestro y amigo a quien siempre recordar\u00e9 con gratitud: \u201cEl hombre entra a un laberinto: no sabe de d\u00f3nde parte ni a d\u00f3nde llegar\u00e1. Cuando mucho puede aspirar al \u00e9xito literario del diario \u00edntimo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Con estas ideas, ajenas y propias, seamos humildes y que 2024 sea de desaf\u00edos superables.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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