![\"Coyolxauhqui](\"https:\/\/images.milenio.com\/VZIHp06czd7yBCXcIBsb54R1ta8=\/345x237\/uploads\/media\/2023\/06\/30\/coyolxauhqui-es-la-diosa.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n‘Coyolxauhqui’, diosa de la luna de la cultura mexica, fue tambi\u00e9n la protagonista de los billetes de 10 mil pesos de la Familia A, la moneda de 50 pesos en 1982 y de los de 10 \u201cnuevos pesos\u201d en de la familia B en 1993. Desde entonces se instal\u00f3 en el imaginario colectivo de quienes usaban estos billetes con la imagen de la diosa para pagar cotidianamente.<\/p>\n\n\n\n
Imaginario ‘Coyolxauhqui’ es una exposici\u00f3n inaugurada por el Banco de M\u00e9xico (Banxico), que pone al centro a la deidad y la correlaci\u00f3n que tuvo entre 1982 y 1994, cuando los billetes estuvieron en circulaci\u00f3n, refuerza el cambio de la sociedad mexicana con objetos que hacen alusi\u00f3n a la \u00e9poca con una l\u00ednea del tiempo con los sucesos importantes en dicho periodo.<\/p>\n\n\n\n
Jessica Serrano, directora de educaci\u00f3n financiera del Banxico, asegur\u00f3 que un elemento importante para el banco central es incluir la identidad mexicana en los billetes y monedas a trav\u00e9s de diferentes representaciones numism\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n
El 12 de febrero de 1978, la deidad volvi\u00f3 a ver la luz del sol, cuando fue encontrado el monolito de su imagen en el coraz\u00f3n del Centro Hist\u00f3rico, dentro del Templo Mayor, desde entonces, ha sido centro de distintas obras, piezas y escritos, que se encuentran expuestos en el museo del Banco de M\u00e9xico, en el Centro Hist\u00f3rico, hasta el 1 de octubre de este a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n
Coyolxauhqui, \u201cla de los cascabeles en la las mejillas\u201d, es diosa lunar y guerrera, representa el concepto de dualidad dentro de la dicotom\u00eda que encierra su figura, que se muestra con un cuerpo desmembrado colocado en forma circular, donde el inicio y el final est\u00e1n en ninguna parte y en todas a la vez, confirmando as\u00ed una unidad.<\/p>\n\n\n\n
Serrano explic\u00f3 que esta relaci\u00f3n entre opuestos genera una potencia creadora que da cabida a una conexi\u00f3n en la que la fragmentaci\u00f3n y la reconstrucci\u00f3n se encuentran en constante intercambio, dentro de un proceso de curaci\u00f3n continuo.<\/p>\n\n\n\n
Para abordar estas tem\u00e1ticas, las curadoras de esta exposici\u00f3n invitaron a 10 artistas desde hace un a\u00f1o a participar con obras representativas, cinco de ellas hechas especialmente para la exposici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n