{"id":111298,"date":"2023-06-22T20:05:27","date_gmt":"2023-06-23T01:05:27","guid":{"rendered":"https:\/\/nvnoticias.mx\/?p=111298"},"modified":"2023-06-22T20:05:28","modified_gmt":"2023-06-23T01:05:28","slug":"gomez-morin-y-lombardo-toledano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nvnoticias.mx\/index.php\/2023\/06\/22\/gomez-morin-y-lombardo-toledano\/","title":{"rendered":"G\u00f3mez Morin y Lombardo Toledano"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Juan Jos\u00e9 Rodr\u00edguez Prats<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><em>Odio a los indiferentes. Vivir quiere decir tomar partido. Es ser partidista. La indiferencia es parasitismo, es cobard\u00eda, no es vida.<\/em><\/p><cite><strong>A. Gramsci<\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Escribir sobre las generaciones ha sido frecuente en escritores de diferentes disciplinas. Uno de los m\u00e1s relevantes es Jos\u00e9 Ortega y Gasset. Transcribo algunas ideas suyas sobre el tema:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comunidad de fecha y comunidad espacial son los atributos primarios de una generaci\u00f3n. Juntos significan la comunidad del destino esencial (\u2026) En todo momento el hombre vive en un mundo de convicciones, la mayor parte de las cuales son convicciones comunes a todos los hombres que conviven en su \u00e9poca: es el esp\u00edritu del tiempo (\u2026) la historia tiene que dejar de ser una exposici\u00f3n de momias y convertirse en lo que verdaderamente es: un entusiasta ensayo de resurrecci\u00f3n (\u2026) Lo que el hombre de hoy puede decir como opini\u00f3n pol\u00edtica para el porvenir no est\u00e1 a merced del azar individual. Hay una autenticidad pol\u00edtica, quer\u00e1moslo o no, que nos es com\u00fan a todos los hoy vivientes en cada pa\u00eds, hay una vocaci\u00f3n general pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En M\u00e9xico, Enrique Krauze escribi\u00f3 un libro de ineludible lectura:&nbsp;<em>Caudillos culturales en la Revoluci\u00f3n Mexicana<\/em>&nbsp;en el que estudia a los llamados \u201csiete sabios\u201d, pertenecientes a la generaci\u00f3n denominada \u201cRevolucionarios de ahora\u201d por Luis Gonz\u00e1lez y Gonz\u00e1lez y conocida tambi\u00e9n por la \u201cGeneraci\u00f3n de 1915\u201d, expresi\u00f3n de uno de sus integrantes, Manuel G\u00f3mez Morin. Krauze se ocupa principalmente de dos de ellos: el ya citado G\u00f3mez Morin y Vicente Lombardo Toledano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fueron grandes amigos como estudiantes. Tuvieron grandes mutaciones en su trayectoria pol\u00edtica. Sostuvieron un debate epistolar con ciertas rispideces. Sin embargo, don Manuel asisti\u00f3 al sepelio de Lombardo Toledano. Cada uno cre\u00f3 su partido pol\u00edtico. Don Vicente busc\u00f3 disc\u00edpulos, don Manuel sum\u00f3 correligionarios. As\u00ed los describe Krauze en un p\u00e1rrafo que me es negado intentar reducir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Uno predicaba a sus alumnos que hab\u00eda que dedicar los mejores esfuerzos y entusiasmo a la causa de los muchos millones de pobres analfabetos del pa\u00eds; el otro, sin pronunciar la palabra pobreza, propon\u00eda medios que juzgaba posibles para convertirlos en abundancia. Uno ten\u00eda una desconfianza absoluta, definitiva, en la posibilidad y la rectitud del hombre individual para intentar una obra de beneficio com\u00fan; el otro cifraba su fe en el trabajo privado del individuo. Lombardo aspiraba a un orden futuro; G\u00f3mez Morin conceb\u00eda el futuro al alcance de la t\u00e9cnica presente. Uno desconfiaba del hombre y por tanto en educarlos; el otro ve\u00eda en el hombre la energ\u00eda y la buena fe para intentar todas las obras. Uno pensaba en una sociedad requerida de redenci\u00f3n, y el otro en una necesitada de ingenier\u00eda y terap\u00e9utica social.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lombardo se inclin\u00f3 por la filosof\u00eda; G\u00f3mez Morin, por el derecho y la econom\u00eda. El segundo, m\u00e1s pragm\u00e1tico, propon\u00eda soluciones espec\u00edficas a problemas identificados y definidos, por eso cre\u00f3 instituciones y elabor\u00f3 iniciativas de ley, tanto en el gobierno de Plutarco El\u00edas Calles, como a trav\u00e9s de su partido. Krauze da cuenta de ellas en otros libros suyos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si hemos de medir la actuaci\u00f3n de ambos en la vida p\u00fablica, me parece que G\u00f3mez Morin obtuvo mejores resultados en la ejecuci\u00f3n y la perseverancia de sus ideales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No es ocioso detenerse en el an\u00e1lisis de estos grandes personajes ante el deterioro del actual debate pol\u00edtico. Para m\u00ed, algo ha quedado claro: el fracaso del Estado en su pol\u00edtica social para disminuir la pobreza, el p\u00e9simo desempe\u00f1o como propietario y empresario, olvidando sus deberes fundamentales en el otorgamiento de los servicios a los gobernados, y, desde luego, la grave crisis que confronta el Estado de derecho.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El desaf\u00edo para las elites en todos los \u00f3rdenes en M\u00e9xico es enorme. En la medida que nos asomemos a lo que ha mostrado que funciona y corrijamos lo que es mejorable, concretando m\u00e1s la deliberaci\u00f3n y asimilando la pol\u00edtica en este siglo XXI de la globalizaci\u00f3n, podremos salir adelante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan Jos\u00e9 Rodr\u00edguez Prats Odio a los indiferentes. Vivir quiere decir tomar partido. Es ser partidista. La indiferencia es parasitismo, es cobard\u00eda, no es vida. A. Gramsci Escribir sobre las generaciones ha sido frecuente en escritores de diferentes disciplinas. Uno de los m\u00e1s relevantes es Jos\u00e9 Ortega y Gasset. 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