{"id":108844,"date":"2023-06-01T22:08:18","date_gmt":"2023-06-02T03:08:18","guid":{"rendered":"https:\/\/nvnoticias.mx\/?p=108844"},"modified":"2023-06-01T22:08:18","modified_gmt":"2023-06-02T03:08:18","slug":"el-politico-mexicano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nvnoticias.mx\/index.php\/2023\/06\/01\/el-politico-mexicano\/","title":{"rendered":"El pol\u00edtico mexicano"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><em>La despolitizaci\u00f3n es una petici\u00f3n de principio: \u00bfverdad que el r\u00e9gimen lo hace muy bien?<\/em><\/p><cite><strong>Carlos Monsiv\u00e1is<\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>El Estado mexicano s\u00ed ha tenido una transici\u00f3n. Lo describen muy bien dos libros visionarios. Pasamos de&nbsp;<em>El ogro filantr\u00f3pico<\/em>&nbsp;(Octavio Paz, 1979) a&nbsp;<em>El ogro antrop\u00f3fago<\/em>&nbsp;(Carlos Castillo Peraza, 1990). Escritos hace varias d\u00e9cadas con gran realismo y talento literario, diagnostican y pronostican la degradaci\u00f3n de la pol\u00edtica mexicana.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfD\u00f3nde estamos? Lo predijo otro de nuestros preclaros pensadores, Carlos Monsiv\u00e1is, en un texto de 1977,&nbsp;<em>Alto Contraste<\/em>:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a1\u00a1\u00a1El proyecto del pa\u00eds!!! La l\u00ednea ascendente, la fe de nuestros recursos. Todo se ha ido destruyendo, reflexionan los sectores medios: los recursos, el \u00edmpetu, la solidez pol\u00edtica, la famosa unidad nacional. \u00bfQu\u00e9 nos queda? Gastar como invocaci\u00f3n contra par\u00e1lisis y pobreza, gastar con o sin tarjetas de cr\u00e9dito, con o sin seguridades para el ma\u00f1ana.<\/p>\n\n\n\n<p>El mexicano es peculiar, con caracter\u00edsticas propias, con una conformaci\u00f3n cultural espec\u00edfica y diferente de otros pueblos. Tiene una clara tendencia hacia el individualismo y, por tanto, una notoria resistencia al agrupamiento en torno a ideas y acciones. Eso explica su aversi\u00f3n a los partidos pol\u00edticos. Le desagrada el orden y la disciplina. No respeta los acuerdos convenidos por las asociaciones a las que por su naturaleza pertenece. La ley, consecuencia del consenso y la autoridad, es su enemiga y se regocija incumpli\u00e9ndola o soslay\u00e1ndola.<\/p>\n\n\n\n<p>Se ha dicho \u2014con raz\u00f3n\u2014 que la generaci\u00f3n m\u00e1s brillante, preparada y honesta en el manejo de la cosa p\u00fablica es la liberal de mediados del siglo XIX, surgida de la Revoluci\u00f3n de Ayutla (1854). Ha sido la de m\u00e1s claras ideas sobre qu\u00e9 hacer desde el poder. El movimiento de Reforma ha sido el periodo en el que m\u00e1s se confrontaron ideales y principios. Hab\u00eda claridad en las propuestas y produjeron el mejor documento jur\u00eddico, la Constituci\u00f3n de 1856-57, a mi juicio, el m\u00e1s apegado a los c\u00e1nones elementales de la teor\u00eda del derecho. Me atrever\u00eda a calificar a esa generaci\u00f3n de decente, virtud fundamental en las relaciones entre servidores p\u00fablicos.<\/p>\n\n\n\n<p>El Porfiriato no careci\u00f3 de ideas. Denominados \u201clos cient\u00edficos\u201d, uno de sus m\u00e1s prominentes personajes, Jos\u00e9 Yves Limantour, se\u00f1alaba que tuvo una falla sustancial: impidi\u00f3 la movilidad social.<\/p>\n\n\n\n<p>Desde 1917 empez\u00f3 a decantarse un sistema pol\u00edtico que le dej\u00f3 al pa\u00eds 83 a\u00f1os de estabilidad y gobernabilidad, con algunos brotes de violencia. Engendr\u00f3 una clase dirigente con una cultura pol\u00edtica muy identificable en sus ingredientes. Sus fallas, carencias y desviaciones \u00e9ticas han sido reiteradamente se\u00f1aladas. Sin embargo, se han omitido algunas, digamos, cualidades que explican su larga permanencia en el poder y que hoy se a\u00f1oran. Las enumero, m\u00e1s con audacia que con los m\u00ednimos requerimientos profesionales que exige tal ejercicio.<\/p>\n\n\n\n<p>El pol\u00edtico del viejo r\u00e9gimen tuvo habilidad para resolver problemas, acu\u00f1\u00f3 un discurso sustentado en la Revoluci\u00f3n Mexicana que le concedi\u00f3 cierta legitimidad. Fue un profesional de las relaciones p\u00fablicas, desarroll\u00f3 un agudo instinto en el conocimiento de la condici\u00f3n humana, y cultiv\u00f3 un m\u00ednimo sentido de responsabilidad para asumir y cumplir obligaciones. Percibi\u00f3 siempre la necesidad de hacer cambios que permitieron el avance en diversas pol\u00edticas p\u00fablicas. Hizo escuela y, aunque muchos lo olvidamos, ah\u00ed nos formamos y somos parte de la militancia de los partidos del actual escenario nacional. Este sistema termin\u00f3 con la alternancia en el a\u00f1o 2000. Lo que vivimos en su aparente retorno (2012-2018) no fue m\u00e1s que una caricatura de lo peor de sus notables falencias.<\/p>\n\n\n\n<p>De ninguna manera sugiero, nost\u00e1lgicamente, el retorno de aquellas pr\u00e1cticas que hoy no tendr\u00edan viabilidad. Cuando oigo decir que hay que reinventar la pol\u00edtica o darle continuidad a esa perversidad denominada 4T, me parece que no nos har\u00eda mal un cierto ejercicio de memoria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La despolitizaci\u00f3n es una petici\u00f3n de principio: \u00bfverdad que el r\u00e9gimen lo hace muy bien? Carlos Monsiv\u00e1is El Estado mexicano s\u00ed ha tenido una transici\u00f3n. Lo describen muy bien dos libros visionarios. Pasamos de&nbsp;El ogro filantr\u00f3pico&nbsp;(Octavio Paz, 1979) a&nbsp;El ogro antrop\u00f3fago&nbsp;(Carlos Castillo Peraza, 1990). 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